Исротель и права рабочих. ,עבודה באילת. ישרוטל וזכיות עובדים

בית הדין הארצי פסק, כי הזכות לעבודה בישיבה נובעת מן הערכים החוקתיים של כבוד האדם העובד, ההכרה באוטונומיה האישית שלו והשמירה על חייו ועל גופו של האדם באשר הוא אדם. הזכות לישיבה בעבודה נמנית על זכויות המגן הראשוניות של העובד כזכות חוקית, קיומית ומובנת מאלי ָ ּה, הבאה לענות, בין היתר, על רווחתו וצרכיו הפיזיולוגיים־ארגונומיים והבריאותיים של האדם העובד במקום העבודה. בית הדין הסביר, כי הוראות החוק מטילות על המעסיק שתי חובות נפרדות: האחת – החובה להעמיד מקומות ישיבה לעובדים במהלך ההפסקה, בכל סוג של עבודה, במקום העבודה; השניה – החובה להעמיד אפשרות לישיבה לעובד במהלך ביצוע העבודה השוטפת. באשר לחובה השניה ישנה חזקה לפיה ביצועה הרגיל של כל עבודה מאפשר ישיבה, ונטל השכנוע בדבר הפרכת חזקה זו מוטל על המעביד. בית הדין קבע כי טענת הגנה של המעביד לפיה “ביצועה הרגיל של העבודה אינו מאפשר ישיבה” תפורש בצמצום, בשים לב לנסיבות המקרה, לרבות הזמן ומקום ביצוע העבודה. עוד קבע בית הדין כי חוק הזכות לעבודה בישיבה אינו חל על עובדים “מוחלשים” בלבד, וכן כי לא תישמע טענת הגנה של מעביד, כי יצא ידי חובתו במתן אפשרות ישיבה לעובד במהלך עבודתו, בכך שהעמיד לרשותו מקום ישיבה בהפסקה, שכן מדובר בשתי חובות נפרדות החלות על המעביד במצטבר, אותן עליו למלא כלפי העובד כל אחת בפני עצמה.
”

http://www.osh.org.il/uploadfiles/m_337_21-22.pdf